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Valorisation : peut-on apprendre la mythologie grecque avec des vidéos YouTube ?

La multiplication rapide des chaînes personnelles d’internautes sur YouTube, la plate-forme vidéo de Google, a entraîné l’apparition de séries de vidéos dont la volonté affichée est la vulgarisation des savoirs, dans tous les domaines, y compris l’Antiquité. Parmi les vidéos touchant aux sciences humaines, beaucoup traitent de l’Histoire, et c’est en général sur le fond d’une approche historique (plutôt que littéraire ou anthropologique, par exemple) que certaines vidéos abordent les mythologies. C’est le cas de « Nota Bene » par le tourangeau Benjamin Brillaud (qui a lancé sa chaîne en août 2014), de « C’est une autre histoire » par la toulousaine Manon Brill (depuis juin 2015), ou même à l’occasion de chaînes déjà bien installées comme celle de François Theurel, « Le Fossoyeur de films » (depuis fin 2012) qui a consacré une vidéo au traitement de la mythologie au cinéma en mai 2013.

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Valorisation : à propos de la chaîne « C’est une autre histoire ». Entretien avec Geneviève Hoffmann

Professeure à la retraite de l’Université Jules Verne d’Amiens, Geneviève Hoffmann est l’auteur notamment de « La culture grecque » Ellipses, Paris, 2002, « La jeune fille, le pouvoir et la mort dans l’Athènes classique » De Boccard, Paris, 1992 et « Le châtiment des amants dans la Grèce classique » De Boccard, Paris, 1990.

La chaîne « C’est une autre histoire », diffusée sur YouTube, s’intéresse à la réception de l’histoire, en l’occurrence de la mythologie gréco-romaine. Les trois premières vidéos concernent Zeus, Athéna et Aphrodite.

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Valorisation : à propos de la chaîne « C’est une autre histoire ». Entretien avec Manon Bril

La plate-forme Youtube constitue un exemple d’espace possible pour raconter l’histoire. La chaîne « C’est une autre histoire » propose des vidéos au format court. Elle est animée par Manon Bril, doctorante en histoire à l’Université de Toulouse-2-Jean Jaurès, qui s’intéresse, dans le cadre de sa thèse, à la mythologie et de lecture de l’image.

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