Actualités : appel à communication « Qu’est-ce qu’un ami ? Réflexions sur les aspects théoriques et pratiques de l’amicitia chez Cicéron »

Date limite d’inscription : 27 novembre 2016

Quatre communications d’une durée de 30 minutes chacune sont prévues pour une présentation originale, encore non publiée, sur le thème de la conférence. Les docteurs de recherche sont invités à présenter une contribution ; une limite d’âge est fixée (personnes nées à partir de l’année 1976). Les propositions de communication devront être envoyées avant le 27 novembre 2016 et seront ensuite évaluées par une commission composée des sept membres du comité d’organisation et du conseil scientifique.

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Ressources : base de données « Icar. Iconographie et archéologie de l’Italie préromaine »

Icar est une base de données qui rassemble les objets d’Italie préromaine (cultures étrusques, italiques et italiotes du VIIIe siècle avant J.-C. jusqu’à l’époque hellénistique) servant de support à une scène figurée.

En confrontant des images d’aires culturelles différentes, Icar recense une abondante documentation iconographique (descriptions, photographies, dessins, aquarelles) et bibliographique : elle s’adresse aux chercheurs et aux étudiants et a pour ambition de leur faciliter l’accès à des données dispersées. Icar réunit les informations relatives aux différentes scènes figurées en mettant l’accent sur le contexte archéologique, l’histoire des collections et celle des interprétations. Une présentation des objectifs et des enjeux de la base Icar peut être consultée sur cette page.

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Actualités : appel à communication « Les sens du rite »

Date limite d’envoi : 31 octobre 2016

L’objectif du workshop sera de croiser les approches et les méthodes (archéologie, anthropologie, histoire, philologie, histoire de l’art, histoire des religions), pour cerner le rôle joué par l’encens dans les religions antiques. L’approche comparatiste permettra de dépasser le constat d’une forme d’universalisme des pratiques rituelles : si nous souhaitons interroger les usages et significations de l’encens sur le temps long, c’est aussi pour mieux souligner les éventuelles spécificités propres aux différents contextes historiques et traditions locales.

Pour en savoir plus…

Crédits image : batônnets d’encens à brûler, Inde.

Actualités : appel à communication « Mémoires de Trajan, mémoires d’Hadrien

Date / lieu : 28-29 septembre / Lille, Université de Lille SHS-Lille 3

Date limite d’inscription : 31 octobre 2016

L’année 2017 marquera le dix-neuvième centenaire de la mort de l’empereur Trajan et de l’accession au principat de son parent Hadrien. A l’occasion de cet anniversaire, nous souhaiterions étudier lors d’un colloque les mémoires contrastées et complexes de ces deux empereurs romains.

Cette manifestation se déroulera les jeudi 28 et vendredi 29 septembre 2017 à l’université de Lille SHS-Lille 3. Elle s’inscrira dans la continuité de plusieurs événements et programmes scientifiques qui ont récemment marqué la région : le séminaire « Reéception de l’Antiquité » de l’École doctorale SHS Lille Nord de France (depuis 2010), l’exposition « Hadrien, empereur » à la villa Marguerite Yourcenar (2011), l’exposition « Rome en pays nervien » à Ath et Bavay (2015), ou encore la journée d’étude « L’empereur Auguste et la mémoire des siècles » organisée à l’université d’Artois (mars 2015).

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Actualités : colloque « Les savoirs d’Apulée »

Date / lieu : 20-21 octobre 2016 / Lyon, Université Lumière Lyon 2

Apulée de Madaure, « beau philosophe, très éloquent tant dans la langue grecque que la latine » (Apol. 4, 1) a vécu, selon une approximation vraisemblable, entre 125 et 180. Par là, il apparaît comme un acteur éminent de la culture impériale de l’époque antonine.

La recherche récente a posé des jalons importants (Sandy 1997, Harrison 2000) en replaçant l’auteur dans le contexte de la « seconde sophistique », un courant culturel qui s’est surtout exprimé en grec, aux II° et III° siècles. Mais des nuances, des précisions et des compléments restent à apporter : d’autres pistes fécondes sont apparues ou ont été renouvelées très récemment, comme sa proximité intellectuelle et biographique avec Aulu-Gelle (Holford-Strevens 1988, Keulen 2009), son identité provinciale (Graverini 2007 [2012], Lee, Finkelpearl, Graverini 2014), son rapport au langage et aux langues (Nicolini 2011), son rapport au platonisme (Fletcher 2014), et son attrait pour la chose religieuse (GCA 2014).

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Activités scientifiques autour de la Revue des Études Anciennes