Du côté du doctorat : soutenance de Anaïs LAMESA “D’une Cappadoce à l’autre : problèmes historiques, géographiques et archéologiques”
Date / lieu : 19 mars 2016, 14h / Paris, Collège de France (salle Levi-Strauss)
Soutenance de thèse de Anaïs Lamesa : “D’une Cappadoce à l’autre : problèmes historiques, géographiques et archéologiques”.
Résumé :
S’interrogeant sur l’existence d’une culture matérielle propre à la Cappadoce, X. de Planhol soulevait déjà, dans les années 1980, la contradiction entre les résultats des études cappadociennes et les sources. De fait, archéologiquement et historiquement, la Cappadoce rupestre s’inscrit dans la continuité des autres provinces anatoliennes. Dépendant d’empires plus puissants, elle ne semble pas développer des traditions architecturales et culturelles propres, si ce n’est de posséder des monuments creusés dans la roche. A contrario à l’époque médiévale, certains auteurs arabes et byzantins reconnaissent aux Cappadociens un mode de vie troglodytique qui les individualise, de facto, de leurs voisins anatoliens. Ces assertions sont d’ailleurs confirmées par le développement de la pratique rupestre à l’époque byzantine dans la zone.
Afin de comprendre ce décalage, deux approches ont été menées parallèlement. La première, historique, a pour objet d’étudier les représentations littéraires de la Cappadoce et des Cappadociens entre le Ve av. J.-C. et le Xe ap. J-C. La seconde approche, archéologique, a pour but de comprendre les processus de réalisation des monuments rupestres entre le IIIe siècle av. J.-C. et le Xe siècle ap. J.-C. À elles deux, elles mettent en lumière la lente construction culturelle qui, tant dans les sources que dans la praxis, aboutit à la fin du Xe siècle à l’existence d’un fait rupestre.
Composition du jury :
M. BESSAC ( CNRS )
M. KAPLAN ( PARIS 1 )
M. LABARRE ( BESANCON )
MME SPANU ( Tuscia )
M. TRAINA ( PARIS 4 )
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
reainfo (3 février 2016). Du côté du doctorat : soutenance de Anaïs LAMESA “D’une Cappadoce à l’autre : problèmes historiques, géographiques et archéologiques” Actualités des études anciennes. Consulté le 10 février 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/tapp
D’après apocryphon de mer morte, cappadocia s’appelle KPTUK. TUKA veut dire “pays de …” il reste KP ou katpa (hébreu) en bas. ils vivaient justement dans les villes souterraines. Laroche “qui habite en bas”. Alors, Cappadoce veut dire “pays qui habite en bas”. Mais correcte, ils vivaient dans les villes en bas en sous de la terre comme la plupart des sites antiques. Les extensions des maisons sont bien sûr au dessus de la terre.
mini commentaire par Archéologue / Programmeur François Gönenç – d’Archéologie d’Asie mineure. Université d’Ankara.