Archives par mot-clé : image

Des animaux dans la nature : images antiques et médiévales

Date / lieu : 15/16 juin 2018 / Paris, INHA (salle Vasari)

Dans le cadre du programme « Anthropologie et histoire comparée des images et du regard » portant sur le thème de la nature et du paysage, deux journées d’étude ont été organisées, l’une sur « le spectacle de la nature : regards grecs et romains » (2014) et sur « les dieux dans la nature : images grecques et romaines » (2015), publiées dans les Cahiers « Mondes Anciens » 9 [en ligne], 2017 : http://journals.openedition.org/mondesanciens/ Cette troisième rencontre s’intéressera à la manière dont les animaux sont représentés dans les images antiques et médiévales.

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→ Source : Anhima.

Iconographie en situation : images, supports et contextes en Grande Grèce

Date / lieu : 2 mars 2018 / Aix-en-Provence (MMSH / salle B269)

Les scènes figurées sont nombreuses en Grande Grèce, notamment sur les vases, et leur étude ancienne, étroitement liée à l’histoire du collectionnisme. C’est cependant une approche d’histoire de l’Art qui a prévalue depuis le XVIIIe siècle, et prime encore parfois dans le traitement de ces sources, dont le potentiel est pourtant important pour la connaissance des cultures de l’Italie du sud antique.

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→ Source : Klinai

Actualités : colloque « Image et écriture dans les religions anciennes : dispositifs, interactions, concurrence »

Date / lieu : du 19 au 21 septembre 2016 / Paris, INHA et Chicago, Université de Chicago

10e rencontre de l’atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes

La question de l’image dans les religions anciennes a déjà été abordée dans les précédents ateliers. Cela tient certes à l’importance des images dans nos sources, mais aussi aux récents renouvellements méthodologiques. Les apports de l’anthropologie à l’appréhension des images ont en effet conduit à repenser leur statut comme objet, leur fonction comme instrument rituel et leur efficacité comme outil de communication. Saisir les images dans le contexte spécifique des religions anciennes pose ainsi le problème des différentes ‘agencies’ à l’œuvre, mais aussi du traitement heuristique des images comme sources pour la compréhension des ritualismes antiques.

Longtemps pensés sur le mode de la concurrence, les rapports entre image et texte ont également fait l’objet de nouvelles approches, qui, tout en soulignant les multiples interactions entre ces deux médias, ont varié les focales et brouillé parfois les frontières, entre art et texte, image et inscription, visuel et verbal… Dans quelle mesure cela a-t-il affecté notre compréhension des systèmes religieux antiques ?

En proposant ‘image et écriture’ comme thème pour cette dixième rencontre, nous voulons réfléchir dans une perspective comparatiste à ces interactions, mais en tenant compte de la dimension spécifique de l’acte d’écriture, inscrit dans une dynamique pragmatique. Des cultures de l’Orient ancien, où les systèmes d’écriture entretiennent des relations complexes avec la codification visuelle, aux sociétés chrétiennes, où semble s’imposer un primat de l’écrit sur les images, un vaste champ s’ouvre au questionnement autour de ce thème.

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Crédits image : sceau – Homme barbu et deux autres personnages, Sceau en agate rubanée blonde et brune de forme prismatique triangulaire à faces très arrondies. Conservé à Paris, Cabinet des médailles, numéro d’inventaire CdM. M 6781.

Actualités : journée d’étude « Pensée méta-figurative : enchâssements d’images dans l’Antiquité et au Moyen Âge »

Date / lieu : 25 juin 2016 / Paris, INHA (Galerie Colbert, salle Peiresc)

La question de la « pensée méta-figurative » explore la capacité réflexive des objets visuels : elle se fonde d’abord sur le repérage de la multiplicité des procédés d’enchâssements à l’œuvre dans les images, puis sur leur interprétation dans ce qu’ils révèlent à la fois du processus de création chez l’artiste, du pouvoir et de l’efficacité qu’ils activent dans les œuvres elles-mêmes, suivant une démarche soucieuse de rendre compte tout à la fois des enjeux esthétiques, historiques et anthropologiques dont elles sont porteuses.

La question du méta-figuratif a été largement explorée pour les périodes moderne et contemporaine (P. Georgel – A.-M. Lecoq, V. Stoichita), moins pour l’art de l’Antiquité et du Moyen Âge. Une première rencontre (Université de Nice – CEPAM, 6 nov. 2015), a présenté un état de la question et envisagé plusieurs cas d’étude, qui ont montré la vivacité de la dimension réflexive de et dans l’image dès l’Antiquité et tout au long de la période médiévale.

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Ressources : images de vases grecs

Histoire des vases grecs

Issue d’un programme de recherches mené à l’INHA depuis 2008 et illustré, entre autres, par le colloque international L’Europe du vase antique (Paris, 2011, actes publiés en 2013),   la base de données Histoire des vases grecs rassemble une riche documentation sur l’histoire des collections et sur l’histoire scientifique des vases antiques, issue du dépouillement de 37 recueils antiquaires et répertoires savants des XVIIIe et XIXe siècles. Du plus ancien (Lorenz Beger, Thesaurus Brandenburgicus Selectus, 1696-1701), où sont illustrés les quelques vases de Frédéric III de Prusse, au plus récent (Salomon Reinach, Répertoire des vases peints grecs et étrusques, Paris, 1922-1924), précurseur dans son principe des concordances entre ouvrages établies par cette base de données, il est ainsi possible de « suivre » près de 1500 vases et de trouver de nombreuses informations inédites à leur sujet.

Les modes d’interrogation sont multiples et concernent les recueils (interprétations anciennes, histoire des représentations, restitution des noms abrégés de graveurs) aussi bien que les vases eux-mêmes (peintres, iconographie, passage dans les collections, bibliographie antiquaire).

Imagerie grecque

La base Imagerie grecque porte sur l’iconographie de la céramique grecque, surtout attique, entre le VIe et le IVe s av J.-C. Ce sont avant tout des séries thématiques ; outre les vases présentés dans l’exposition La Cité des Images en 1984, on trouvera des images sur Dionysos, les satyres, le sacrifice, les assemblées de dieux, la métamorphose, le miroir, la frontalité, le cosmos, le banquet, la guerre, les centaures, Orphée, Marsyas, etc… D’autres séries sont liées à des missions de terrain et portent sur des musées particuliers : Boston, New York, Moscou, Rome (Vatican), Naples, Athènes, Rouen, Boulogne-sur-Mer.

Corpus Vasorum Antiquorum CVA Online

Le Corpus Vasorum Antiquorum (en latin, « corpus des vases antiques »), abrégé en CVA, est un projet de recherche de l’Union académique internationale, visant à publier les  vases du monde grec et ceux ayant subi l’influence grecque, comme la céramique étrusque, chypriote, italiote, ibérique ou thrace.

Archives Beazley

Base de données sur les vases grecs à figures rouges et à figures noires du VIIe au IVe siècles av. J.-C.

Pour rebondir :

Un article : article d’Ariane Huteau « CVA Online  : les fascicules du Corpus Vasorum Antiquorum numérisés et accessibles en ligne », publié sur le carnet de recherches Klinai, le 13/12/2015.

Crédits image : extrait de la base de données Corpus Vasorum Antiquorum, site CVA Online.